母爱文化

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母亲山

2016-03-30 08:55:20

在威海西面,青岛东面的黄海之滨有一座山。与泰山比,她算不上高大;与黄山比,她少了些俏丽。只因状貌如同硕大的乳房,名曰大乳山。乳,是婴儿的口粮,哺乳俗称“吃妈妈”。由此,大乳山自然就有了妈妈山、母亲山的品位而受到人们的尊崇。
世上名山颇多,登山者的心态各异。或攀高涉险,或观景散怀,或求神拜佛,如此等等;而走近大乳山于此之外又多了一份对母亲的敬仰、思念和依恋之情——人间最珍贵的母子深情。
看,这就是大乳山。她拔海而起,呈半球形的巨大山体中央隆凸起圆润的乳峰,周边的“乳晕”清晰可见。山脚下荡漾着大海的碧波,环绕着苍翠的丛峦。翔鸥鸣天,飞泉扑地。多么挺拔壮美,多么宝孕光含,简直就是天地造化的杰作,堪称山水美的超越,自然美的升华。
然而,细究“乳”字的形义,却并不是指的乳房。按《说文解字》的解释,“人及鸟生子曰乳”,“乳”“从孚从乙”。“乳”的右半边篆文写作“ ”,“轧”(yà)声,意为玄鸟,即燕子。齐鲁因其叫声呼之为“轧”(yà)。“轧”( yà)与“燕”一韵之转。燕子“春分来,秋分去”,被认为是“开生之候鸟”。“乳”字左边那个“孚”字,《说文》注者说是“信”的意思,“鸟之孚卵皆如其期,不失信也”。又引《广雅》曰:“孚,生也,谓子出于卵。爪,覆手曰爪”。合起来讲,就是如期生子。
“乳”即生子。生子可不是一件小事。今天我们主张男女平等。反对性别歧视,过去的人们则不重生女重生男。上至王公贵族,下至平民百姓,都把早生贵子当成大事来抓。据记载,古时候国王为求子嗣,于春分之日燕子来时,率领后妃们在郊外举行隆重的祭礼,以太牢即牛羊豕三牲全备的最高规格,供奉求子之神高禖,祈求尽早生个儿子。《诗经·玄鸟》篇“天命玄鸟,降而生商”,说的就是汤的先祖有娀氏女简狄配高辛氏帝,帝率简狄举行祭礼而生子这件事。后来此种仪式便久演不衰,广为流传,“乳”字就成了它的活化石。“乳”字的右边是一个燕(玄鸟)图腾,左边那只覆手领送的就是人们期盼的贵“子”。这不是一幅活灵活现的“开生候鸟”送子图吗?
“子”来到世上第一声啼哭,大概就是饿了要妈妈开饭的意思。生子之后,母亲就要担负起育儿的责任,这头一件事就是喂奶。《说文》等书中说,“母”像乳子也;又说“母”从女,其中两点像人乳形。于是,“生子”的“乳”和“乳”子的“母”就这样有机地联系在一起。母亲俯视着怀中的婴儿,深情地抚摩着;婴儿凝望着妈妈,贪婪地吮吸着,睡而不舍。多么纯情,多么圣洁!新疆石河子市广场上有一组雕塑,表现的是三位姿态各异的女性,其中那位哺乳者最令人感动。为什么?就是因为她把母子深情浓缩在那个神圣的时刻,倒不只是因为人们指称那位女性是一位“山东大嫂”。而大乳山则让人们从天地造化中领略母亲的圣情和恩德。
大乳山起名于哪朝哪代,难以查考,也不重要。重要的是当时起名为“大乳山”而没叫“奶头山”,这就多了些高雅,少了些俗气。“奶头山”那是《林海雪原》许大马棒的据点,大乳山则是古人祈求后嗣的圣地。我依稀记得大乳山那里有座娘娘庙,里面供奉着送子娘娘。逢年过节香火很盛,民间传说还挺“灵验”。大约因为这里有座妈妈山,孩子生下来不愁没奶吃吧。
事实并非如此。历史上,大乳山妈妈的儿女们虽然生在这个具有渔盐之利的地方,却祖祖辈辈过着穷日子。迫于生计,他们不得不背井离乡,担筐背篓闯关东。出门之后还一步三回头,恋恋不舍母亲山。
穷则思变。就在这块山高皇帝远的穷地方,上世纪四十年代建立了人民当家作主的新政权——乳山县人民政府。作为县的建置,乳山县(市)没有秦汉晋隋唐宋元明清的老呱儿拉,但从它一诞生就属于人民来说,就够光荣,够自豪的了。把这块从周边老县析置过来的县称作乳山,充分显示出起名者对大乳山这座母亲山的无比崇敬。至于这个名是怎么起的,那得从史籍中查找,而要了解乳山的革命史和现代的风俗人情,最好读冯德英的“三花”,那里面栩栩如生地描绘了乳山人的千姿百态。我觉得最有光彩的是《苦菜花》里那位坚贞不屈的英雄母亲。这个人物形象是否含蕴了作者对大乳山这座母亲山的感悟,就不好妄加揣测了。
乳山人的性格正如“乳”字左边那个“孚”字的含义,信也。讲诚实,守信用,实实在在地办事,“如其期,不失信”,就是写照。也难怪,有人说这一带的人优点是实在,缺点是太实在。实在是优点,这无可争议,太实在如何成了缺点,实在到何种程度够得上“太”,我没有研究。不过,我想人还是实在一点好。实在总比不实在好,比诡计多端、尔虞我诈就不仅是好多少的问题了。“老实人吃亏”的话虽不乏事例,而以欺负老实人为能事的人没有好下场则更合逻辑。
人无信不立。处在改革开放经济大发展年代的乳山人正是靠着实在、诚信赢得了信任。生意人在这里找到了共赢的伙伴,观光者在这里找到了回家的感觉,卜居者在这里沐浴着灿烂的阳光,呼吸着大海的气息。金沙银滩,瑰丽无比。
啊,大乳山,母亲山!母亲的恩深似海,母亲的情重如山。看到大乳山,就仿佛回到孩童时代,投进了妈妈的怀抱。
(作者系乳山市海阳所镇水头村人,曾任山东省文化厅厅长、省文联主席、省政协常委、中国文联委员,现为省书法家协会名誉主席、中国剧协会员、中国书法家会员,并入编《中国历代书法家人名大辞典》)